《道德经》摘抄
1、无名,万物之始也;有名,万物之母也;故恒无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观其所噭;两者同出,异名同谓,玄之又玄,众妙之门。 译文
2、多言数穷,不如守中。 译文
3、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 译文
4、大方无隅,大音希声,大象无形,大隐无名。 译文
5、致虚极,守静笃。 译文
6、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 译文
7、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。 译文
8、无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。
9、澹兮其若海,飂兮若无止。 译文
10、道可道,非常道;名可名,非常名。
11、慎始如终,则无败事。 译文
12、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。 译文
13、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 译文
14、天道无亲,常与善人。 译文
15、勇于敢则杀,勇于不敢则活。 译文
16、大道至简。 译文
17、大曰逝,逝曰远,远曰返。 译文
18、上善若水,水善利万物而不争。 译文
19、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。 译文
20、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。 译文
21、道生一。一生二。二生三。三生万物。 译文
22、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。 译文
23、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 译文
24、天下之至柔,驰骋天下之至坚。 译文
25、天之道损有余而补不足,人之道损不足以奉有余。 译文
26、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。 译文
27、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。 译文
28、民不畏死,奈何以死惧之。 译文
29、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。 译文
30、夫轻诺必寡信,多易必多难。 译文
31、有道无术,术尚可求,有术无道,止于术。 译文
32、知其雄,守其雌,为天下溪。 译文
33、道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。
34、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。 译文
35、知者不言,言者不知。 译文
36、飘风不终朝,骤雨不终日。 译文
37、万物之始,大道至简,衍化至繁。 译文
38、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。 译文
39、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。 译文
40、为者败之,执者失之。 译文
41、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 译文
42、知足不辱,知止不殆。 译文
43、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。 译文
44、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。 译文
45、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。 译文
46、将欲取之必先与之。 译文
47、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。 译文
48、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。 译文
49、天欲其亡,必令其狂。 译文
50、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。 是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天之极。 译文
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道德经

道德经

《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

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